前言：
「殘疾哥哥帶著自閉症妹妹去賣淫。」光是這句話所傳達的資訊量、道德感崩壞以及社會現實，就足以讓人震撼。而這句話正是對於日本電影《海角上的兄妹》的簡短敘述。
導演片山慎三表示，自己的親友之中也有身障者，生活起居都是靠父母照料，因此他想著，萬一身障者的父母過世，他該怎麼活下去。這便是《海角上的兄妹》的最初概念。
在這部電影中充滿著幾個看似極端的議題：身心障礙、性愛與性交易、貧窮，但是整個故事卻並非狗血大撒特撒，反而有一種令人感到自然樸實的氛圍，也不會令人陷入過度沉重的情緒，甚至是令人感到逐漸釋懷。
故事簡介：
瘸腳的良夫與自閉症的妹妹真理子一同住在海邊的破舊房屋中，靠著造船廠的工作來維持兩人的生計，時不時還要擔心妹妹從家裡跑出來而失蹤。
這天，他回到家發現妹妹又不見了，一名男子聲稱在釣魚時發現真理子，並透過身上的名牌聯絡到良夫。但回家後，良夫發現妹妹的衣物上沾有精液，口袋裡還有不知從何而來的鈔票，這也讓他發現妹妹逃家時似乎有著不可告人的舉動......
一、為了活著
良夫因為造船廠裁員而失去工作，於是找了些家庭代工在家做，也能順便看管妹妹別再讓他亂跑。但事情並沒有想像中容易，家庭代工賺的錢遠遠不足以支撐兩人生活，面對房東、電力公司的催討，良夫只能躲在家裡不敢面對。甚至最後沒錢吃飯，兩人還得到垃圾堆廚餘來吃。於是良夫終於起了歹念，帶著真理子沿路找人進行性交易......
我們對於貧窮的想像總是轉瞬之間就變得身無分文，但這樣一步一步漸漸走向貧窮的景象實際上才更加真實、甚至更加恐怖，彷彿緩緩地陷入一個無形的流沙之中。就像開頭所說的，導演希望表達出身心障礙者不靠他人存活，但在多數人的想像中，通常會直覺聯想到他們去社福機構所提供的工作場所謀生，例如盲人按摩、喜憨兒烘焙坊等。
活著、活得像個人、有尊嚴地活著，是幾個不同的層次，當人們足以生存之後，就會不斷往更高的層次追求。良夫與真理子是兩個極端的對比：腳瘸的良夫臉皮薄、不想以靠別人生存，但卻不得不跟朋友阿肇借錢度過難關，甚至靠妹妹賣淫維生；患有自閉症、看似活在自己世界的真理子，雖然多數時候都是靠著良夫照顧，但隨著故事的進展，會發現其實她的內心是渴求被當作一個正常人來看待的。
我們對於貧窮的想像總是轉瞬之間就變得身無分文，但這樣一步一步漸漸走向貧窮的景象實際上才更加真實、甚至更加恐怖，彷彿緩緩地陷入一個無形的流沙之中。就像開頭所說的，導演希望表達出身心障礙者不靠他人存活，但在多數人的想像中，通常會直覺聯想到他們去社福機構所提供的工作場所謀生，例如盲人按摩、喜憨兒烘焙坊等。
活著、活得像個人、有尊嚴地活著，是幾個不同的層次，當人們足以生存之後，就會不斷往更高的層次追求。良夫與真理子是兩個極端的對比：腳瘸的良夫臉皮薄、不想以靠別人生存，但卻不得不跟朋友阿肇借錢度過難關，甚至靠妹妹賣淫維生；患有自閉症、看似活在自己世界的真理子，雖然多數時候都是靠著良夫照顧，但隨著故事的進展，會發現其實她的內心是渴求被當作一個正常人來看待的。
二、道德的枷鎖
身無分文的兩人捱餓了好一陣子，良夫的意志終於被消磨殆盡，跟著妹妹在街上到處遊蕩，見到男子就問要不要性交易，幾經波折之後，他們的「事業」竟也開始步上軌道。然而良夫的警察朋友阿肇卻發現了這件事，前來大罵良夫的做法是道德淪喪......
「殘疾哥哥帶著自閉症妹妹去賣淫」，從弱勢族群、性別議題、身心障礙、性交易犯罪等面向，良夫勢必要被打上「毫無道德感」的負面觀感。但良夫的一句話卻讓阿肇啞口無言：「真理子看起來很快樂啊，似乎還很享受。」不只是阿肇，就連良夫、甚至觀眾都對這個事實感到驚訝。
如果只有賣淫能夠溫飽，那麼這樣也算是一種罪過嗎？開頭種種的問題與無奈，彷彿隨著他們的事業逐漸煙消雲散，甚至在賺到錢足以支付房租後，良夫把家中所有窗戶上貼滿的紙板全部撕了下來，陰暗的房間頓時變得光亮，因為他知道，自己再也不用怕外頭來收錢的聲音了。而從此刻開始，如同變亮的房間一樣，兩人似乎迎向一個光明的未來，這跟他人眼中所見「逐漸墮落」完全相反。
導演也在訪談中表示，原以為這樣的題材會受到身心障礙的社福機構責難，但事情卻恰恰相反，在電影上映後他收到了來自相關機構的感謝，因為他們真的曾經碰過類似電影情節中的個案，也代表著在這個社會角落的某一處，這樣看似離奇的情節，實際上正真實上演。
人們總認為道德應該是隨著時代的演進而正向發展的，我一直認為，人類不只是在追求整體道德的成長，同時也不斷探尋「道德的下限」，以往被認為不符合道德的事情，例如古代女子需要裹小腳、不得隨意拋頭露面，在今時今日都已不再是道德的展現。
當一個人的行為不會影響到他人的權益與自由，那麼，為何還要用我們口中的「道德」去約束別人？其實人們只是放不下潛意識中的道德感被衝擊罷了......
身無分文的兩人捱餓了好一陣子，良夫的意志終於被消磨殆盡，跟著妹妹在街上到處遊蕩，見到男子就問要不要性交易，幾經波折之後，他們的「事業」竟也開始步上軌道。然而良夫的警察朋友阿肇卻發現了這件事，前來大罵良夫的做法是道德淪喪......
「殘疾哥哥帶著自閉症妹妹去賣淫」，從弱勢族群、性別議題、身心障礙、性交易犯罪等面向，良夫勢必要被打上「毫無道德感」的負面觀感。但良夫的一句話卻讓阿肇啞口無言：「真理子看起來很快樂啊，似乎還很享受。」不只是阿肇，就連良夫、甚至觀眾都對這個事實感到驚訝。
如果只有賣淫能夠溫飽，那麼這樣也算是一種罪過嗎？開頭種種的問題與無奈，彷彿隨著他們的事業逐漸煙消雲散，甚至在賺到錢足以支付房租後，良夫把家中所有窗戶上貼滿的紙板全部撕了下來，陰暗的房間頓時變得光亮，因為他知道，自己再也不用怕外頭來收錢的聲音了。而從此刻開始，如同變亮的房間一樣，兩人似乎迎向一個光明的未來，這跟他人眼中所見「逐漸墮落」完全相反。
導演也在訪談中表示，原以為這樣的題材會受到身心障礙的社福機構責難，但事情卻恰恰相反，在電影上映後他收到了來自相關機構的感謝，因為他們真的曾經碰過類似電影情節中的個案，也代表著在這個社會角落的某一處，這樣看似離奇的情節，實際上正真實上演。
人們總認為道德應該是隨著時代的演進而正向發展的，我一直認為，人類不只是在追求整體道德的成長，同時也不斷探尋「道德的下限」，以往被認為不符合道德的事情，例如古代女子需要裹小腳、不得隨意拋頭露面，在今時今日都已不再是道德的展現。
當一個人的行為不會影響到他人的權益與自由，那麼，為何還要用我們口中的「道德」去約束別人？其實人們只是放不下潛意識中的道德感被衝擊罷了......
三、性的慾望
一開始，良夫帶著真理子四處碰壁，甚至被兩個小混混認為是在搶生意，因而被強拉到摩鐵。小混混強迫良夫看著真理子做愛，但最讓良夫震撼的不是真理子在自己眼前跟陌生男子做愛，而是真理子絲毫沒有露出一點不悅，甚至反過來主導整個過程，還嘲笑小混混不夠「持久」......
幾年前，「手天使」這個名詞出現在社會大眾眼底，這才讓許多人問出一個問題：身心患者難道就沒有性慾嗎？這個問題長久以來被世人包裹在某種「弱勢者情結」中，彷彿這些「折翼的天使」心裡都如他們想像中的一樣純白無瑕，甚至有的家屬不願相信喜憨兒喜歡看電視上的少女偶像是因為性衝動。但歸根究柢，無論身心靈上有怎樣的障礙，他們一樣擁有人類最原始的衝動。
在電影中，甚至出現侏儒症者、高齡的獨居老人、被霸凌的男學生等顧客，更是體現了無論是怎樣的人，都有性的需求。承認性慾、承認作為一個人所該擁有的原始慾望，對於如何平等對待社會邊緣族群也是一件重要的事，忽略不去看這件事，並不會使他們日漸積累的性慾消失。
一開始，良夫帶著真理子四處碰壁，甚至被兩個小混混認為是在搶生意，因而被強拉到摩鐵。小混混強迫良夫看著真理子做愛，但最讓良夫震撼的不是真理子在自己眼前跟陌生男子做愛，而是真理子絲毫沒有露出一點不悅，甚至反過來主導整個過程，還嘲笑小混混不夠「持久」......
幾年前，「手天使」這個名詞出現在社會大眾眼底，這才讓許多人問出一個問題：身心患者難道就沒有性慾嗎？這個問題長久以來被世人包裹在某種「弱勢者情結」中，彷彿這些「折翼的天使」心裡都如他們想像中的一樣純白無瑕，甚至有的家屬不願相信喜憨兒喜歡看電視上的少女偶像是因為性衝動。但歸根究柢，無論身心靈上有怎樣的障礙，他們一樣擁有人類最原始的衝動。
在電影中，甚至出現侏儒症者、高齡的獨居老人、被霸凌的男學生等顧客，更是體現了無論是怎樣的人，都有性的需求。承認性慾、承認作為一個人所該擁有的原始慾望，對於如何平等對待社會邊緣族群也是一件重要的事，忽略不去看這件事，並不會使他們日漸積累的性慾消失。
四、真理子，你快樂嗎？
故事的角度始終是從良夫的視角出發：失去工作、沒有收入、無法溫飽、墮入陪妹妹賣淫的「道德淪喪」，最後因為妹妹懷孕而遭遇突如其來的經濟壓力。但反過來看，真理子的情感曲線卻是相反的，對她來說，這是一趟追求性渴望與修復家庭關係的過程。
由於母親的過世使得照顧妹妹的重擔落在良夫一人身上，也就是說在此之前良夫並不知道如何看顧妹妹。電影一開始，兩人為了爭奪一張一萬圓鈔票，面對始終不肯放手的真理子，良夫竟動真格往她的頭上猛力捶了好幾下，那動作中充滿了背負家庭責任的壓力、責備妹妹無理取鬧的怒氣，甚至讓我感覺，有一絲彷彿在面對「動物」而非家人或人類的暴力感。
隨著故事進展，兩人的關係逐漸修復，有了點閒錢、良夫還能買煙火給妹妹玩，找回了真正屬於「家人」之間的互動，甚至良夫也慢慢開始關心起真理子的感受。
真理子打從一開始，不斷對著每個與她做愛的男子問著同樣一個問題：你喜歡我嗎？這個問題的背後有多種含意，喜歡的究竟是她的身體、做愛的感受、還是如一般人所謂的愛情？但無論是哪個，她所得到的答案都是膚淺而虛假的，沒有人真正愛上她，她與任何一個男子只是處在一段短暫的交易關係之中。
其中，侏儒症男子多次讓真理子流連忘返，因為他是唯一一個會與真理子談論性以外事物的男人，這也讓觀眾或者是良夫，都以為他會真正愛上真理子，但最後的結局卻事與願違。
最後良夫找回了工作，真理子不再需要靠賣淫維生，但在最後一幕中，站在海岸邊的真理子眼神中，似乎藏著一絲落寞，或許是仍渴望性愛、或許是失去愛人的機會，導演沒有明說，只留給觀眾無限的遐想......
後記：
這部電影看似用大膽的題材去吸引觀眾，但實際上並不然，這只是將真實發生在社會角落的事呈現出來，而這樣的事情，正好衝擊社會潛意識中的意識型態，才會讓一些人感到太過辛辣。
而其中最成功的地方莫過於，不過度強調悲情、積極正向與正面轉變，而是忠實呈現人在這樣困苦環境下的模樣，並且引發真正的換位思考。
個人喜好程度：９/１０
故事的角度始終是從良夫的視角出發：失去工作、沒有收入、無法溫飽、墮入陪妹妹賣淫的「道德淪喪」，最後因為妹妹懷孕而遭遇突如其來的經濟壓力。但反過來看，真理子的情感曲線卻是相反的，對她來說，這是一趟追求性渴望與修復家庭關係的過程。
由於母親的過世使得照顧妹妹的重擔落在良夫一人身上，也就是說在此之前良夫並不知道如何看顧妹妹。電影一開始，兩人為了爭奪一張一萬圓鈔票，面對始終不肯放手的真理子，良夫竟動真格往她的頭上猛力捶了好幾下，那動作中充滿了背負家庭責任的壓力、責備妹妹無理取鬧的怒氣，甚至讓我感覺，有一絲彷彿在面對「動物」而非家人或人類的暴力感。
隨著故事進展，兩人的關係逐漸修復，有了點閒錢、良夫還能買煙火給妹妹玩，找回了真正屬於「家人」之間的互動，甚至良夫也慢慢開始關心起真理子的感受。
真理子打從一開始，不斷對著每個與她做愛的男子問著同樣一個問題：你喜歡我嗎？這個問題的背後有多種含意，喜歡的究竟是她的身體、做愛的感受、還是如一般人所謂的愛情？但無論是哪個，她所得到的答案都是膚淺而虛假的，沒有人真正愛上她，她與任何一個男子只是處在一段短暫的交易關係之中。
其中，侏儒症男子多次讓真理子流連忘返，因為他是唯一一個會與真理子談論性以外事物的男人，這也讓觀眾或者是良夫，都以為他會真正愛上真理子，但最後的結局卻事與願違。
最後良夫找回了工作，真理子不再需要靠賣淫維生，但在最後一幕中，站在海岸邊的真理子眼神中，似乎藏著一絲落寞，或許是仍渴望性愛、或許是失去愛人的機會，導演沒有明說，只留給觀眾無限的遐想......
後記：
這部電影看似用大膽的題材去吸引觀眾，但實際上並不然，這只是將真實發生在社會角落的事呈現出來，而這樣的事情，正好衝擊社會潛意識中的意識型態，才會讓一些人感到太過辛辣。
而其中最成功的地方莫過於，不過度強調悲情、積極正向與正面轉變，而是忠實呈現人在這樣困苦環境下的模樣，並且引發真正的換位思考。
個人喜好程度：９/１０
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